第六十章 离经叛道，学说之争
在这个世界，知和行是分开的。
正如王琰所说，知就是学圣人道理，行就是学好之后运用圣人道理。
这是大儒朱龁提出之后，便一直盛行了上千年的学说。
李青现在提出知行合一致良知，定然会在文坛上引起震荡。
引发一场剧烈的学说之争。
甚至无数人会以此来抨击李青扭曲先贤的道理。
看着王琰满脸渴求的目光，李青摇了摇头道：
“自古以来，未有学养子而后嫁者也。知行本就不该分开理解。”
王琰闻言，细细琢磨。
未有学养子而后嫁者也。
他越琢磨，越发觉李青所言是正确的。
自古以来，就没有先学会养女儿，然后才让她出嫁。
女子出嫁，都是年纪到了，只要有父母之命媒妁之言便可。
与其余种种，皆无关系。
若知行分开理解，在将女儿嫁出去之前，还得学习如何教养女儿，使女儿达到出嫁标准才行。
一时之间，王琰放佛拨开了一缕迷雾。
更加兴奋的询问：“既然知行不可分开理解，敢问先生，何谓知行合一？”
李青道：“知是内心的觉知，对事物的认知。是一个人的道德意识和思想意念。
行是人的实际行为和道德践履。
一个人的外在行为，往往是受内在的思想支配，由衷向善向知的人，才有外在自发的善行。
知为行之始，行是知之成。
知行没有界限，知就是行，行就是知。
你想一件事情的时候，或许你并没有去实施。但你思考的过程当中，实际上就是行动的开始，是行动的一部分。
同样，行动的过程，也是学习和思考的过程。
这便是知行合一。
知中有行，行中有知。知行不能分为两截。
你之前所迷茫的，便是知而不行。”
李青一番知行合一的理论，震耳发聩。
王琰越听越激动，到了最后甚至手舞足蹈了起来。
他已经感觉自己快要触摸到一条全新的儒家大道，兴奋的问道：“先生，致良知又作何解？”
李青道：“知而不行，是你的道德意识认为你应该去做某些事情，却因为种种原因而不得践行。
这违背了圣人道理，违背了道德理念。
知必然要表现为行，不行则不能算真知，便不算领悟了圣人道理。
但在知而行的期间，也该有约束。
道德是人行为的标准，我们需要按照道德的要求去行动。
一切符合道德要求的行为，便是良知的践履。
君子立于世间，当以道德约束自己，并践履道德。
要做到言行一致、表里如一。
一念发动处即是行。
知行合一的根本目的，便是摒弃克服一念不善。
念头不善而去行动，则道德不存，便不是知行合一。”
李青将知行合一致良知的理念缓缓道来。
他灵台文宫深处，那尊雕像左手上的书籍，也浮现出了一行行的文字。
“知行合一致良知。”
“知为行之始，行是知之成。”
“言行一致，表里如一。”
“一念发动处即是行，发动处有不善，则克服不善之念头。”
“胸中不存一念不善。”
声音仿佛融入天道当中。
九天之上，儒家大道浮现，在不断的在完善和壮大。
立德、立功、立言。
李青在这个世界上提出知行合一，便是立言。
知行合一契合儒家大道，得儒道认可。
只要李青将知行合一的学说传遍天下，教化世人，三不朽之一的立言则完成。
提出知行合一这等学说本就难如登天，使之传遍天下，更是比登天还难。
对李青而言，他的确踏出了立言的第一步，也得到儒道的认可。
但路漫漫其修远兮，想要彻底完成立言，才刚刚起步。
王琰听完李青详细阐述知行合一致良知的含义，肃然起敬。
他郑重的整理衣冠，再次向李青恭恭敬敬的行学生之礼。
“只要认为是对的事情，并且符合道德标准，便要去做。
倘若不做，是知而不行，依旧有违道德。
一念不善，明知是错误的念头，仍然要去践履，更加违背道德，违背圣贤道理。
先生所言，彻底拨开了学生心中的迷雾。”
李青点点头，对王琰十分满意。
“孺子可教也。”
二人又交谈了少许，王琰满怀畅快的笑容离开了李府，径直往朱府而去。
座师走向了错误的道路，他必须得去提醒。
这就是知行合一。
……
一炷香之后。
朱府传来了朱九渊愤怒的咆哮声。
书房当中，他勃然大怒，怒斥王琰：“知先行后，是先祖传下的思想，是传承了上千年的先贤道理！
李青小儿，懂什么知行？知行合一致良知，不过是一派胡言！
此乃不敬先贤，大逆不道！
王琰，你王家祖孙六代，代代为我朱家门生。
今日竟听那黄口小儿一派胡言，便行这背弃师门之事。
气煞老夫，实在是气煞老夫！”
向来稳重，城府极深，平时喜怒都不行于色的朱九渊，此时已气的浑身颤抖，唾沫横飞。
王琰无视朱九渊的怒火，倔强而坚定的看着他。
“座师也读圣贤书，当知为官首要，便是造福百姓。
可您并没有这样去做，您将家族利益放在首要，其次才是百姓。
这是知行不一，表里不一。
您心中念头，与道德不符，此乃不善之念。
望座师早日摒弃不善之念，执言行一致、表里如一。”
“滚！离经叛道之辈，给老夫滚！”
朱九渊怒吼。
他坚定先祖朱龁的知先后行之说，认为李青所谓的知行合一离经叛道。
更愤怒自己很看中的一位学生，居然也认可了李青的学说。
甚至还在这里指责他知行不一，表里不一。
先祖的学说受到了抨击，自身作为老师的尊严遭到践踏。
让他出奇的愤怒。
“望座师摒弃陈旧思想，早日想通。”
王琰说罢，作揖行礼离开了书房。
良久之后，朱九渊才缓缓的平息了一些心中的怒火。
他的脸色阴沉的快要滴出水来，望着窗外早已消失的异象。
“李青，老夫给了你两次机会，都不肯为我所用。
如今更是离经叛道胆大包天到抨击老夫先祖的学说。
上升到学说之争，便别怪老夫不择手段了。”
知行合一致良知的学说，伴随天地异象的出现，将会对朱龁的学说产生巨大的冲击。
一旦世人认可了知行合一，那朱家在儒学上的地位，将会一落千丈，甚至直接跌落神坛。
届时朱家这个传承千年遍布七国的世家，将有分崩离析的风险。
这是朱九渊绝对无法接受的。
更何况在他心中，本就认定知行合一是离经叛道、哗众取宠。
——
第三更！
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正如王琰所说，知就是学圣人道理，行就是学好之后运用圣人道理。
这是大儒朱龁提出之后，便一直盛行了上千年的学说。
李青现在提出知行合一致良知，定然会在文坛上引起震荡。
引发一场剧烈的学说之争。
甚至无数人会以此来抨击李青扭曲先贤的道理。
看着王琰满脸渴求的目光，李青摇了摇头道：
“自古以来，未有学养子而后嫁者也。知行本就不该分开理解。”
王琰闻言，细细琢磨。
未有学养子而后嫁者也。
他越琢磨，越发觉李青所言是正确的。
自古以来，就没有先学会养女儿，然后才让她出嫁。
女子出嫁，都是年纪到了，只要有父母之命媒妁之言便可。
与其余种种，皆无关系。
若知行分开理解，在将女儿嫁出去之前，还得学习如何教养女儿，使女儿达到出嫁标准才行。
一时之间，王琰放佛拨开了一缕迷雾。
更加兴奋的询问：“既然知行不可分开理解，敢问先生，何谓知行合一？”
李青道：“知是内心的觉知，对事物的认知。是一个人的道德意识和思想意念。
行是人的实际行为和道德践履。
一个人的外在行为，往往是受内在的思想支配，由衷向善向知的人，才有外在自发的善行。
知为行之始，行是知之成。
知行没有界限，知就是行，行就是知。
你想一件事情的时候，或许你并没有去实施。但你思考的过程当中，实际上就是行动的开始，是行动的一部分。
同样，行动的过程，也是学习和思考的过程。
这便是知行合一。
知中有行，行中有知。知行不能分为两截。
你之前所迷茫的，便是知而不行。”
李青一番知行合一的理论，震耳发聩。
王琰越听越激动，到了最后甚至手舞足蹈了起来。
他已经感觉自己快要触摸到一条全新的儒家大道，兴奋的问道：“先生，致良知又作何解？”
李青道：“知而不行，是你的道德意识认为你应该去做某些事情，却因为种种原因而不得践行。
这违背了圣人道理，违背了道德理念。
知必然要表现为行，不行则不能算真知，便不算领悟了圣人道理。
但在知而行的期间，也该有约束。
道德是人行为的标准，我们需要按照道德的要求去行动。
一切符合道德要求的行为，便是良知的践履。
君子立于世间，当以道德约束自己，并践履道德。
要做到言行一致、表里如一。
一念发动处即是行。
知行合一的根本目的，便是摒弃克服一念不善。
念头不善而去行动，则道德不存，便不是知行合一。”
李青将知行合一致良知的理念缓缓道来。
他灵台文宫深处，那尊雕像左手上的书籍，也浮现出了一行行的文字。
“知行合一致良知。”
“知为行之始，行是知之成。”
“言行一致，表里如一。”
“一念发动处即是行，发动处有不善，则克服不善之念头。”
“胸中不存一念不善。”
声音仿佛融入天道当中。
九天之上，儒家大道浮现，在不断的在完善和壮大。
立德、立功、立言。
李青在这个世界上提出知行合一，便是立言。
知行合一契合儒家大道，得儒道认可。
只要李青将知行合一的学说传遍天下，教化世人，三不朽之一的立言则完成。
提出知行合一这等学说本就难如登天，使之传遍天下，更是比登天还难。
对李青而言，他的确踏出了立言的第一步，也得到儒道的认可。
但路漫漫其修远兮，想要彻底完成立言，才刚刚起步。
王琰听完李青详细阐述知行合一致良知的含义，肃然起敬。
他郑重的整理衣冠，再次向李青恭恭敬敬的行学生之礼。
“只要认为是对的事情，并且符合道德标准，便要去做。
倘若不做，是知而不行，依旧有违道德。
一念不善，明知是错误的念头，仍然要去践履，更加违背道德，违背圣贤道理。
先生所言，彻底拨开了学生心中的迷雾。”
李青点点头，对王琰十分满意。
“孺子可教也。”
二人又交谈了少许，王琰满怀畅快的笑容离开了李府，径直往朱府而去。
座师走向了错误的道路，他必须得去提醒。
这就是知行合一。
……
一炷香之后。
朱府传来了朱九渊愤怒的咆哮声。
书房当中，他勃然大怒，怒斥王琰：“知先行后，是先祖传下的思想，是传承了上千年的先贤道理！
李青小儿，懂什么知行？知行合一致良知，不过是一派胡言！
此乃不敬先贤，大逆不道！
王琰，你王家祖孙六代，代代为我朱家门生。
今日竟听那黄口小儿一派胡言，便行这背弃师门之事。
气煞老夫，实在是气煞老夫！”
向来稳重，城府极深，平时喜怒都不行于色的朱九渊，此时已气的浑身颤抖，唾沫横飞。
王琰无视朱九渊的怒火，倔强而坚定的看着他。
“座师也读圣贤书，当知为官首要，便是造福百姓。
可您并没有这样去做，您将家族利益放在首要，其次才是百姓。
这是知行不一，表里不一。
您心中念头，与道德不符，此乃不善之念。
望座师早日摒弃不善之念，执言行一致、表里如一。”
“滚！离经叛道之辈，给老夫滚！”
朱九渊怒吼。
他坚定先祖朱龁的知先后行之说，认为李青所谓的知行合一离经叛道。
更愤怒自己很看中的一位学生，居然也认可了李青的学说。
甚至还在这里指责他知行不一，表里不一。
先祖的学说受到了抨击，自身作为老师的尊严遭到践踏。
让他出奇的愤怒。
“望座师摒弃陈旧思想，早日想通。”
王琰说罢，作揖行礼离开了书房。
良久之后，朱九渊才缓缓的平息了一些心中的怒火。
他的脸色阴沉的快要滴出水来，望着窗外早已消失的异象。
“李青，老夫给了你两次机会，都不肯为我所用。
如今更是离经叛道胆大包天到抨击老夫先祖的学说。
上升到学说之争，便别怪老夫不择手段了。”
知行合一致良知的学说，伴随天地异象的出现，将会对朱龁的学说产生巨大的冲击。
一旦世人认可了知行合一，那朱家在儒学上的地位，将会一落千丈，甚至直接跌落神坛。
届时朱家这个传承千年遍布七国的世家，将有分崩离析的风险。
这是朱九渊绝对无法接受的。
更何况在他心中，本就认定知行合一是离经叛道、哗众取宠。
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