第749章 卷末 人间真佛
第749章卷末人间真佛
次年，秋收时节。
当狐蕊儿孤身一人来到润州时，她发现这里已经与去年截然不同了。
作为水路交通的要道之地，狐蕊儿是走陆路穿越了小半个扬州，这才来到了润州的地界。
然后她首先发现，这里的官道出奇的整洁。
官道的主体是由巨大的青石板堆砌而成，尽管路面的划痕说明了它们建造的年代，可却无法掩盖它们被精心维护的事实。
就好像每隔一段时间就有人主动清扫一样，官道的主干道上除了尘埃就再无它物。
而沿着官道一路走来，每隔三、五里路便有一个茶棚或凉亭，为沿路的商旅和过客提供茶水补给。
偏偏就是如此频繁的茶棚或凉亭，却每一个都挤满了商贩。
狐蕊儿甚至有种错觉，好像整个扬州的商贩都在润州做生意，这才带来了如此惊人的流量。
但是细想这一年来发生的事情，狐蕊儿觉得这可能并不是什么错觉。
金山寺的金矿带来了巨大的人流和商机，那些闻风而动的商贩们为了自身的利益，几乎把一切能够卖的东西都卖到了润州。
而作为润州本地的百姓，他们虽然不能在金矿上分一杯羹，却在法海禅师的指导下，围绕着金山做起了一系列的衍生买卖。
用法海禅师的话来说就是，金山只有一座，你并不能保证自己一定能够挖出金矿，成为那个暴富的幸运儿。
可是围绕这座金山卖铲子，提供各类衍生服务，却能够保证你一家老少衣食无忧。
于是，除了少数有实力或者心怀侥幸的人，绝大多数润州本地的百姓都幡然醒悟，开始围绕着金山寺做起了各种衍生买卖。
工具、伙食、船运、乃至于在金山寺脚下卖香烛，就成了当地百姓最热门的买卖。
而这沿路的茶棚和凉亭，同样是这些衍生出来的行当之一。
在法海禅师特地打了招呼的情况下，官府的官兵不仅没有为难这些商贩，甚至有意无意的保护和维持着秩序。
尽管狐蕊儿早就知道了裴文德的能力，却还是不得不佩服他的魄力。
区区一座金山的确没办法让整个润州百姓衣食无忧，但以此作为媒介却能够最大限度的撬动起他们的积极性。
相较于一年前的润州，如今的润州百姓充满了活力和希望。
因为法海禅师的确实现了他当初接管润州时，向所有润州百姓做下的保证——寒者得衣，饥者得食。
这一点就算是作为“人间真佛”的慧寂，也没办法在短短一年的时间内就做到。
感叹着自己这一路上看到的景象。
直到狐蕊儿来到水路码头，打算换成船只前往金山寺的时候，她才骤然惊觉自己刚刚看到的那些其实根本就不算什么。
如果说，官道上看到的那些商贩仅仅只是经济上的活跃。
那么狐蕊儿乘船沿水路看到的事物，才是真正足以令润州百姓们活下去的基石。
蜿蜒的水渠绕过农田，巨大的龙骨水车随风运转，简单却又精致的半自动化设备灌溉着田地……
这幅迥异于任何地区，甚至超越了这个时代的画面，足以给任何第一眼见到这一幕的人造成前所未有的冲击。
由于是在秋收时节，狐蕊儿没办法看到这些水利设备全力运转起来的画面。
然而那些在农田中忙碌着收割的百姓，却向她充分诠释了什么叫做希望和热情。
锋利的镰刀收割着金黄的稻田，而在农田中忙碌的百姓则热火朝天的唱着歌，一声声高昂、激情的歌声传遍了大江两岸。
顺着运粮河一路逆行，狐蕊儿甚至看到了一种由牲畜带动的奇异装置，将成捆成捆的稻谷快速脱壳。
不需要听船家的吹嘘，狐蕊儿就知道，自己沿路看到的这些东西肯定都是出自那位法海禅师之手。
毕竟早在沩山同庆寺的时候，狐蕊儿就见过裴文德捣鼓各种稀奇古怪的装置了。
唯一让狐蕊儿万万没想到的是，那些裴文德自己私下里捣鼓的东西，有朝一日居然能够发挥如此巨大的作用。
以狐蕊儿的见识，自然不难看出这些东西的前景。
毫不夸张的说一句，裴文德这是以一己之力改变了整个时代的大趋势。
【尊上，您终究还是小瞧了你的这位弟弟。】
内心莫名的感叹了一句，乘船而上的狐蕊儿经历了半炷香的功夫，终于来到了自己此行的目的地——金山寺。
川流不息的船只、人声鼎沸的寺庙、还有那上书“金山寺”三个大字的牌匾……
只一眼望去，狐蕊儿很难想象这座寺庙在一年前还是一座荒寺。
尤其是百姓们那种发自内心的虔诚与兴奋，恐怕就算是鼎盛时期的泽心寺亦不过如此吧？
【法海禅师，果然名不虚传！】
并没有直接上山与裴文德见面，狐蕊儿看着这间香火鼎盛的寺庙，突然产生了一种想要更加详细了解这一年来所发生的事情的冲动。
反正这么长时间都过来了，狐蕊儿觉得也不差这么一两天。
待到狐蕊儿正式潜伏下了，开始一点点的了解润州这一年来发生的事情，却惊讶的发现无论自己如何的想象，好像终究还是有些小瞧裴文德了。
经过这一年时间的发展和规划，金山寺似乎已然成了独立于润州城外的另一个润州中心。
每天前来金山寺的人流量，简直比出入润州城的人都还要多。
最重要的是，来金山寺的并不仅仅只有香客和信徒，还有更多又有其它身份的人。
农民、工匠、商贾、诗人、豪绅、官员……
不管这些人抱着什么目的什么态度，金山寺、或者说法海禅师都来者不拒。
狐蕊儿在潜伏的这段日子里，甚至打听到裴文德打算在明年划拨出一部分土地改种茶树，为润州获取一个新的经济支柱。
要知道，这可是地方刺史、乃至于中央朝廷才有资格讨论和决定的东西。
裴文德就算有一个正在当国师的师兄，也是万万没有资格决定一个地区未来经济发展的方向的。
单从这件事中，狐蕊儿算是真切的感受到了“法海禅师”这个名字在润州的威望。
【这才是真正的人间真佛！】
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明天请一天假，休息一天。
顺便看看下这一卷该怎么写。
下一卷我想把裴文德写成真正的“佛”，也就是序章的那种形象。
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次年，秋收时节。
当狐蕊儿孤身一人来到润州时，她发现这里已经与去年截然不同了。
作为水路交通的要道之地，狐蕊儿是走陆路穿越了小半个扬州，这才来到了润州的地界。
然后她首先发现，这里的官道出奇的整洁。
官道的主体是由巨大的青石板堆砌而成，尽管路面的划痕说明了它们建造的年代，可却无法掩盖它们被精心维护的事实。
就好像每隔一段时间就有人主动清扫一样，官道的主干道上除了尘埃就再无它物。
而沿着官道一路走来，每隔三、五里路便有一个茶棚或凉亭，为沿路的商旅和过客提供茶水补给。
偏偏就是如此频繁的茶棚或凉亭，却每一个都挤满了商贩。
狐蕊儿甚至有种错觉，好像整个扬州的商贩都在润州做生意，这才带来了如此惊人的流量。
但是细想这一年来发生的事情，狐蕊儿觉得这可能并不是什么错觉。
金山寺的金矿带来了巨大的人流和商机，那些闻风而动的商贩们为了自身的利益，几乎把一切能够卖的东西都卖到了润州。
而作为润州本地的百姓，他们虽然不能在金矿上分一杯羹，却在法海禅师的指导下，围绕着金山做起了一系列的衍生买卖。
用法海禅师的话来说就是，金山只有一座，你并不能保证自己一定能够挖出金矿，成为那个暴富的幸运儿。
可是围绕这座金山卖铲子，提供各类衍生服务，却能够保证你一家老少衣食无忧。
于是，除了少数有实力或者心怀侥幸的人，绝大多数润州本地的百姓都幡然醒悟，开始围绕着金山寺做起了各种衍生买卖。
工具、伙食、船运、乃至于在金山寺脚下卖香烛，就成了当地百姓最热门的买卖。
而这沿路的茶棚和凉亭，同样是这些衍生出来的行当之一。
在法海禅师特地打了招呼的情况下，官府的官兵不仅没有为难这些商贩，甚至有意无意的保护和维持着秩序。
尽管狐蕊儿早就知道了裴文德的能力，却还是不得不佩服他的魄力。
区区一座金山的确没办法让整个润州百姓衣食无忧，但以此作为媒介却能够最大限度的撬动起他们的积极性。
相较于一年前的润州，如今的润州百姓充满了活力和希望。
因为法海禅师的确实现了他当初接管润州时，向所有润州百姓做下的保证——寒者得衣，饥者得食。
这一点就算是作为“人间真佛”的慧寂，也没办法在短短一年的时间内就做到。
感叹着自己这一路上看到的景象。
直到狐蕊儿来到水路码头，打算换成船只前往金山寺的时候，她才骤然惊觉自己刚刚看到的那些其实根本就不算什么。
如果说，官道上看到的那些商贩仅仅只是经济上的活跃。
那么狐蕊儿乘船沿水路看到的事物，才是真正足以令润州百姓们活下去的基石。
蜿蜒的水渠绕过农田，巨大的龙骨水车随风运转，简单却又精致的半自动化设备灌溉着田地……
这幅迥异于任何地区，甚至超越了这个时代的画面，足以给任何第一眼见到这一幕的人造成前所未有的冲击。
由于是在秋收时节，狐蕊儿没办法看到这些水利设备全力运转起来的画面。
然而那些在农田中忙碌着收割的百姓，却向她充分诠释了什么叫做希望和热情。
锋利的镰刀收割着金黄的稻田，而在农田中忙碌的百姓则热火朝天的唱着歌，一声声高昂、激情的歌声传遍了大江两岸。
顺着运粮河一路逆行，狐蕊儿甚至看到了一种由牲畜带动的奇异装置，将成捆成捆的稻谷快速脱壳。
不需要听船家的吹嘘，狐蕊儿就知道，自己沿路看到的这些东西肯定都是出自那位法海禅师之手。
毕竟早在沩山同庆寺的时候，狐蕊儿就见过裴文德捣鼓各种稀奇古怪的装置了。
唯一让狐蕊儿万万没想到的是，那些裴文德自己私下里捣鼓的东西，有朝一日居然能够发挥如此巨大的作用。
以狐蕊儿的见识，自然不难看出这些东西的前景。
毫不夸张的说一句，裴文德这是以一己之力改变了整个时代的大趋势。
【尊上，您终究还是小瞧了你的这位弟弟。】
内心莫名的感叹了一句，乘船而上的狐蕊儿经历了半炷香的功夫，终于来到了自己此行的目的地——金山寺。
川流不息的船只、人声鼎沸的寺庙、还有那上书“金山寺”三个大字的牌匾……
只一眼望去，狐蕊儿很难想象这座寺庙在一年前还是一座荒寺。
尤其是百姓们那种发自内心的虔诚与兴奋，恐怕就算是鼎盛时期的泽心寺亦不过如此吧？
【法海禅师，果然名不虚传！】
并没有直接上山与裴文德见面，狐蕊儿看着这间香火鼎盛的寺庙，突然产生了一种想要更加详细了解这一年来所发生的事情的冲动。
反正这么长时间都过来了，狐蕊儿觉得也不差这么一两天。
待到狐蕊儿正式潜伏下了，开始一点点的了解润州这一年来发生的事情，却惊讶的发现无论自己如何的想象，好像终究还是有些小瞧裴文德了。
经过这一年时间的发展和规划，金山寺似乎已然成了独立于润州城外的另一个润州中心。
每天前来金山寺的人流量，简直比出入润州城的人都还要多。
最重要的是，来金山寺的并不仅仅只有香客和信徒，还有更多又有其它身份的人。
农民、工匠、商贾、诗人、豪绅、官员……
不管这些人抱着什么目的什么态度，金山寺、或者说法海禅师都来者不拒。
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